学位
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博士(文学) （ 2000年 京都大学 ）
所属
学部 国際日本学部 専任教授
職名
専任教授
外部リンク
研究分野
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人文・社会 / 宗教学 / 宗教学(Religion)
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人文・社会 / 哲学、倫理学 / 哲学(Philosophy)
学歴
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京都大学 文学研究科 宗教学
- 1991年
国・地域： 日本国
-
京都大学 文学研究科 宗教学
- 1991年
国・地域： 日本国
-
京都大学
- 1991年
-
京都大学 文学部 宗教学
- 1986年
国・地域： 日本国
-
京都大学
- 1986年
経歴
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京都大学 非常勤講師
1998年 - 2000年
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:Kyoto University, Part-time Teacher
1998年 - 2000年
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:京都大学 非常勤講師
1998年 - 2000年
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関西大学 非常勤講師
1995年 - 2000年
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:Kansai University, Part-time Teacher
1995年 - 2000年
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:関西大学 非常勤講師
1995年 - 2000年
-
龍谷大学 非常勤講師
1991年 - 1992年
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:Ryukoku University, Part-time Teacher
1991年 - 1992年
-
:龍谷大学 非常勤講師
1991年 - 1992年
所属学協会
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西田哲学会
2003年4月 - 現在
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日本フィヒテ協会
-
日本哲学会
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国際フィヒテ協会(Internationale J.G.Fichte-Gesellschaft)
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日本宗教学会
-
日本シェリング協会
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宗教哲学会
-
日本倫理学会
-
茶の湯文化学会
委員歴
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日本宗教学会 理事
2022年9月 - 現在
団体区分：学協会
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西田哲学会 会長
2021年7月 - 現在
団体区分：学協会
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国際フィヒテ協会(Internationale J.G.Fichte-Gesellschaft) 副会長
2018年10月 - 現在
団体区分：学協会
-
日本哲学会 編集委員
2018年4月 - 2023年5月
団体区分：学協会
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日本フィヒテ協会 会長
2016年3月 - 2022年2月
団体区分：学協会
-
日本シェリング協会 理事
2022年6月 - 現在
団体区分：学協会
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Internationales Johann-Gottlieb-Fichte-Forschungszentrum (IFF) Wissenschaftlicher Beirat
2019年4月 - 現在
団体区分：学協会
-
宗教哲学会 編集委員長
2017年3月 - 2019年3月
団体区分：学協会
-
日本宗教学会 評議員
2011年4月 - 現在
団体区分：学協会
-
宗教哲学会 理事
2011年3月 - 現在
-
日本宗教学会 『宗教研究』編集委員
2010年9月 - 2016年9月
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日本フィヒテ協会 事務局長
2008年4月 - 2015年3月
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西田哲学会 理事
2003年4月 - 現在
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茶の湯文化学会 理事
2001年4月 - 現在
論文
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大峯先生におけるフィヒテと大乗仏教
フィヒテ研究 ( 32 ) 40 - 52 2024年10月
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西田における絶対無と個 査読
西田哲学会年報 17 60 - 76 2020年7月
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Fichte und Nishida: Das Absolute und das absolute Nichts 査読 国際誌
Fichte-Studien 46 115 - 126 2018年
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Selbstnegation des Wissens: Überlegungen über das Verhältnis des Wissens zum Absoluten bei Fichte unter besonderer Berücksichtigung von Jacobis Kritik 査読 国際誌
Fichte-Studien 43 145 - 157 2016年11月
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実在性の拠り所としての良心と良心を超える立場―1800年前後のフィヒテ―
理想 ( 697 ) 55 - 67 2016年9月
書籍等出版物
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The Dialectical Universal
（ 担当： 単著）
Springer 2022年10月
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フィヒテの現象概念
（ 担当： 単著）
知泉書館 2021年2月
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The Oxford Handbook of Japanese Philosophy
Mori Tetsuro, Minobe Hitoshi, and Steven Heine（ 担当： 共著 範囲: Modern Zen Thinkers: Suzuki Daisetsu, Hisamatsu Shin'ichi, and Abe Masao）
2018年4月
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Licht und Ich. Der letzte Grund der Realität des Wissens bei Fichte
Hartmut Traub, Alexander Schnell und Christoph Asmuth (Hrsg.)（ 担当： 単著）
Königshausen & Neumann 2018年
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続・ハイデガー読本
秋富克哉, 安部浩, 古荘真敬, 森一郎ほか（ 担当： 共著 範囲: コラム フィヒテ―ハイデガーとドイツ観念論―）
法政大学出版局 2016年5月
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西田における知と絶対無
藤田正勝編（ 担当： 単著）
法政大学出版局 2015年2月 （ ISBN:9784588150715 ）
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『知識学の叙述』1801/02年
長澤邦彦, 入江幸男編（ 担当： 単著）
晃洋書房 2014年12月 （ ISBN:9784771025257 ）
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Absolutes Nichts - Überlegungen zu einem Grundbegriff Nishidas unter besonderer Berücksichtugung der Überwindung des Nihilismus bei Nishitani
Rolf Elberfeld, Yoko Arisaka (Hg.)（ 担当： 単著）
Verlag Karl Alber 2014年3月 （ ISBN:9783495486092 ）
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Kitaro Nishida in der Philosophie des 20. Jahrhunderts
Verlag Karl Alber 2014年 （ ISBN:9783495486092 ）
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茶の思想
（ 担当： 単著）
思文閣出版 2013年7月
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講座 日本茶の湯全史 第三巻 近代
思文閣出版 2013年
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宗教学事典
（ 担当： 共著）
丸善 2010年10月
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覚の哲学―久松真一の立場
上田閑照監修, 北野裕通・森哲郎編集（ 担当： 単著）
燈影舎 2006年8月
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西田とフィヒテ―「絶対無」と「絶対者」の親近性―
上田閑照監修, 北野裕通・森哲郎編集（ 担当： 単著）
燈影舎 2006年8月
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フィヒテ晩年の「知識学」
大橋良介編（ 担当： 単著）
世界思想社 2006年1月
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ドイツ観念論を学ぶ人のために
世界思想社 2006年
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禅と京都哲学
燈影舎 2006年
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真宗伝道名著活用法話事典
大峯顕（ 担当： 共著）
四季社 2005年2月
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久松真一 覚の哲学
燈影舎 2002年4月
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宗教の根源性と現代 第２巻
長谷正当,細谷昌志（ 担当： 共著）
晃洋書房 2001年7月
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論争の思想史－カントからヘーゲルへ－
高山守,藤田正勝（ 担当： 共著）
理想社 2001年2月
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転換期のフィロソフィー 第４巻
村上陽一郎,細谷昌志（ 担当： 共著）
ミネルヴァ書房 1999年5月
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禅と現代世界
上田閑照,堀尾孟（ 担当： 共著）
禅文化研究所 1997年1月
-
西田哲学を学ぶ人のために
世界思想社 1996年
-
無神論論争
大峯顕編（ 担当： 単著）
ミネルヴァ書房 1994年1月
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ドイツ観念論との対話 第5巻
ミネルヴァ書房 1994年
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情意における空
上田閑照（ 担当： 共著）
創文社 1992年10月
MISC
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わび茶と間文化性 招待
文明と哲学 ( 16 ) 8 - 15 2024年3月
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あらためて心茶会について考える――その歴史的位置づけと現代性（講演と質疑応答の記録） 招待
心茶 ( 62 ) 23 - 40 2024年2月
-
倉澤先生のことと、会長就任のご挨拶 招待
心茶 ( 62 ) 3 - 6 2024年2月
-
氣多雅子著『西田幾多郎 生成する論理――生死をめぐる哲学』書評
宗教哲学研究 ( 39 ) 101 - 105 2022年3月
-
クリステン・スーラック著 廣田吉崇監訳 井上治・黒河星子翻訳『MTMJ 日本らしさと茶道』書評
茶の湯文化学 34 79 - 82 2020年9月
-
ヴォルフガング・ヤンケ先生 追悼
フィヒテ研究 ( 27 ) 2 - 2 2019年11月
-
大峯顯先生 追悼
フィヒテ研究 ( 26 ) 4 - 5 2018年11月
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フィヒテ『知識学の叙述（1801/02年）』第２部（５・完結）翻訳
明治大学国際日本学研究 10 ( 1 ) 169 - 182 2018年3月
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意味における絶対性（公開講演に対する特定質問者の報告） 招待
宗教研究 90 ( 別冊 ) 24 - 27 2017年3月
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フィヒテ『知識学の叙述（1801/02年）』第２部（４）翻訳
明治大学国際日本研究 9 ( 1 ) 232 - 254 2017年3月
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フィヒテ『知識学の叙述（1801/02年）』第２部（３）翻訳
明治大学国際日本学研究 8 ( 1 ) 119 - 140 2016年3月
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Ｋ．リーゼンフーバー著『近代哲学の根本問題』書評
宗教研究 ( 384 ) 201 - 211 2015年12月
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島尾新著『「和漢のさかいをまぎらかす」－茶の湯の理念と日本文化－』書評
美濃部 仁
茶の湯文化学 23 ( 23 ) 110 - 113 2015年3月
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フィヒテ『知識学の叙述（1801/02年）』第２部（２）翻訳
明治大学国際日本学研究 7 ( 1 ) 87 - 110 2015年3月
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小坂国継著『西田哲学の基層』書評
西田哲学年報 11 2014年7月
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フィヒテ『知識学の叙述（1801/02年）』第２部（１）翻訳
国際日本学研究 6 ( 1 ) 257 - 280 2014年3月
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Brief aus Japan
Deutsche Zeitschrift fuer Philosophie 62 ( 3 ) 544 - 551 2014年
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フィヒテとヤコービにおける知の否定性 査読
フィヒテ研究 21 95 - 110 2013年11月
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座談会：茶の湯研究の課題と展望
影山純夫, 熊倉功夫, 竹内順一, 田中秀隆, 谷端昭夫, 中村修也, 中村利則
263 - 296 2013年7月
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“火不焼火”――論西谷啓治的“空”与“互空”
美濃部 仁
中国社会科学院哲学所『世界哲学』 2013年 ( 第3期 ) 120-127 - 127 2013年5月
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フィヒテ『知識学の叙述（1801/02年）』（３）翻訳
藤田正勝
明治大学大学院教養デザイン研究科紀要『いすみあ』 ( 5 ) 97-129 - 129 2013年3月
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美濃部 仁
日本フィヒテ協会『フィヒテ研究』 21 ( 21 ) 95 - 110 2013年
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“火不焼火”――論西谷啓治的“空”与“互空”
Minobe Hitoshi
中国社会科学院哲学所『世界哲学』 2013年 ( 第3期 ) 120 - 127 2013年
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美濃部 仁
理想社『理想』 ( 689 ) 87-97 - 97 2012年10月
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フィヒテ『知識学の叙述（1801/02年）』（２）翻訳
藤田正勝
明治大学大学院教養デザイン研究科紀要『いすみあ』 ( 4 ) 57-98 - 98 2012年3月
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フィヒテ『知識学の叙述（1801/02年）』（２）翻訳
美濃部 仁, 藤田正勝
明治大学大学院教養デザイン研究科紀要『いすみあ』 ( 4 ) 57 - 98 2012年
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フィヒテ『知識学の叙述（1801/02年）』（１）翻訳
藤田正勝
明治大学大学院教養デザイン研究科紀要『いすみあ』 ( 3 ) 65-104 - 104 2011年3月
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フィヒテ『知識学の叙述（1801/02年）』（１）翻訳
美濃部 仁, 藤田正勝
明治大学大学院教養デザイン研究科紀要『いすみあ』 ( 3 ) 65 - 104 2011年
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藤田正勝『西田幾多郎の思索世界－純粋経験から世界認識へ』書評
美濃部 仁
日本哲学史フォーラム『日本の哲学』 ( 12 ) 132 - 139 2011年
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「絶対的なもの」の探求における知の位置づけ－1801～02年のフィヒテとシェリング－ 招待
美濃部 仁
場所 9 ( 9 ) 1 - 16 2010年4月
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J.G.フィヒテ－自我の哲学
美濃部 仁
『点から線へ』 ( 55 ) 2-43 - 43 2010年2月
-
空の立場とニヒリズム
美濃部 仁
心茶会『心茶』 ( 50 ) 15-19 - 19 2009年12月
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フィヒテと西田における存在と無と自我
美濃部 仁
日本フィヒテ協会『フィヒテ研究』 ( 16 ) 64-83 - 83 2008年11月
-
西田における自我
美濃部 仁
理想 681 ( 681 ) 85 - 95 2008年9月
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Die Wissenschaftslehre von 1807
H. Girndt
Fichte-Studien 26 ( 26 ) 2006年12月
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Die Freiheit der Erscheinung in der Wissenschaftslehre von 1811
Fichte-Studien 28 ( 28 ) 145 - 152 2006年12月
-
Die Wissenschaftslehre von 1807
美濃部 仁, H. Girndt
Internationale J.G.Fichte-Gesellschaft, Fichte-Studien ( 26 ) 2006年
-
Die Freiheit der Erscheinung in der Wissenschaftslehre von 1811
美濃部 仁
Internationale J.G.Fichte-Gesellschaft, Fichte-Studien ( 28 ) 145 - 152 2006年
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フィヒテにおける絶対知
美濃部 仁
アルケー 13 ( 13 ) 224 - 239 2005年6月
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美濃部 仁
日本の哲学 5 ( 5 ) 68 - 86 2004年12月
-
Shinichi Hisamatsu - Die Philosophie des Erwachens
The Croatian Philosophical Society, Synthesis philosophica ( 19 ) 161-173 - 173 2004年12月
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茶の湯における自然
美濃部 仁
茶の湯文化学会報 ( 42 ) 1-2 - 2 2004年9月
-
美濃部 仁
宗教哲学研究 21 ( 21 ) 63 - 70 2004年3月
-
Shinichi Hisamatsu - Die Philosophie des Erwachens
美濃部 仁
The Croatian Philosophical Society, Synthesis philosophica ( 19 ) 161 - 173 2004年
-
『人間の使命』第三巻におけるフィヒテの生命論 招待
美濃部 仁
フィヒテ研究 11 ( 11 ) 43 - 54 2003年12月
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諸岡道比古『人間における悪―カントとシェリングをめぐって―』書評
美濃部 仁
日本宗教学会『宗教研究』 77 ( 336 ) 133-138 - 138 2003年6月
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Die Stellung des Seins bei Fichte, Schelling und Nishida
美濃部 仁
Internationale J.G.Fichte-Gesellschaft, Fichte-Studien 21 63 - 72 2003年
-
Die Stellung des Seins bei Fichte, Schelling und Nishida
Fichte-Studien 21 63 - 72 2003年
-
美濃部 仁
淡交社『淡交』 56 ( 増刊 ) 102-105 - 105 2002年9月
-
久松先生の思想雑感
美濃部 仁
燈影舎『燈影』 ( 13 ) 28-29 - 29 2002年2月
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1807年の『知識学』について
美濃部 仁
日本フィヒテ協会『フィヒテ研究』 9 112-123 - 123 2001年12月
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東君『茶から茶道へ―茶文化の思想的背景に関する研究―』書評
美濃部 仁
心茶会『心茶』 ( 45 ) 26-27 - 27 2000年4月
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Das Absolute in der Wissenschaftslehre von 1804
Internationale J.G.Fichte-Gesellschaft, Fichte-Studien 17 163-168 - 168 2000年
-
Das Absolute in der Wissenschaftslehre von 1804
美濃部 仁
Internationale J.G.Fichte-Gesellschaft, Fichte-Studien 17 163 - 168 2000年
-
フィヒテの「絶対者」の特徴 招待
美濃部 仁
フィヒテ研究 7 18 - 36 1999年11月
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美濃部 仁
北陸宗教文化学会『北陸宗教文化』 11 ( 11 ) 41 - 52 1999年
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フィヒテにおける絶対者―1804年の『知識学』の立場― 査読
美濃部 仁
宗教研究 314 27 - 50 1997年12月
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久松真一著『わびの茶道』を読んで
美濃部 仁
燈影舎『燈影』 ( 3 ) 5-8 - 8 1997年1月
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哲学者の反省について 査読
美濃部 仁
フィヒテ研究 4 107 - 122 1996年11月
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修行としての茶の湯について―『山上宗二記』を手がかりに―
美濃部 仁
茶の湯文化学会『茶の湯文化学』 3 55-66 - 66 1996年3月
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Akira Omine, Das Problem der Reflexion bei Kierkegaard und Fichte
Internationale J.G.Fichte-Gesellschaft, Fichte-Studien ( 7 ) 59-70 - 70 1995年12月
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ヴォルフガング・ヤンケ「知はそれ自身絶対実存である」翻訳
岡田勝明
日本フィヒテ協会『フィヒテ研究』 ( 3 ) 22-64 - 64 1995年11月
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知的直観と第一根本命題 査読
美濃部 仁
フィヒテ研究 3 84 - 101 1995年11月
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Akira Omine, Das Problem der Reflexion bei Kierkegaard und Fichte
美濃部 仁
Internationale J.G.Fichte-Gesellschaft, Fichte-Studien ( 7 ) 59 - 70 1995年
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Wolfgang Janke, Vom Bilde des Absoluten 書評
美濃部 仁
日本フィヒテ協会『フィヒテ研究』 ( 2 ) 170-178 - 178 1994年4月
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Die intellektuelle Anschauung und "Grundlage der gesammten Wissenschaftslehre"
N.Y.Vapzarov（ブルガリア）Humanitaro obutchenie i waspitanie 4 399-412 - 412 1994年
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Die intellektuelle Anschauung und "Grundlage der gesammten Wissenschaftslehre"
美濃部 仁
N.Y.Vapzarov（ブルガリア）Humanitaro obutchenie i waspitanie 4 399 - 412 1994年
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自己限定の哲学―フィヒテの『新しい方法による知識学』について― 査読
美濃部 仁
宗教哲学研究 8 95 - 107 1991年3月
講演・口頭発表等
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Vernunft und Individuum in der Geschichte. 国際会議
Internationale Tagung: J. G. Fichtes Grundzüge des gegenwärtigen Zeitalters 2017年10月 Staaliche Universität Sankt Petersburg
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Das Ich und das Individuum. Ueber die Rolle der Individualitaet im Wissen bei Fichte 国際会議
IX. Kongress der Internationalen J. G. Fichte-Gesellschaft 2015年9月 Internationale J. G. Fichte-Gesellschaft
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茶と禅の接点－『南方録』を手がかりに－
禅茶文化交流大会 2012年10月
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Die Negation des Wissens bei Fichte und Jacobi 国際会議
VIII. Kongress der Internationalen J. G. Fichte-Gesellschaft 2012年9月 Internationale J. G. Fichte-Gesellschaft
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「火は火を焼かない」－西谷啓治における「空」と「回互」－
国際シンポジウム「東アジアにおける哲学の形成と思想間の対話」 2012年9月
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Die Negation des Wissens bei Fichte und Jacobi
VIII. Kongress der Internationalen J.G.Fichte-Gesellschaft 2012年
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絶対無の解明－ニヒリズムとの対決－
シンポジウム「宗教哲学の課題」 2011年9月 土井道子記念京都哲学基金
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Absolutes Nichts und Nihilismus
Nishida Kitaro in der Philosophie des 20. Jahrhunderts. Internationale Tagung 2011年9月
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茶道における「心」－芸術の「深さ」について－
2011国際交流哲学シンポジウム 2011年7月
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「火は火を焼かない」（『宗教とは何か』三・四）について
宗教哲学会 2011年3月
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Absolutes Nichts und Nihilismus
Nishida Kitaro in der Philosophie des 20. Jahrhunderts. Internationale Tagung 2011年
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Das Ich bei Fichte und bei Schelling 国際会議
VII. Kongress der Internationalen J. G. Fichte-Gesellschaft 2009年10月 Internationale J. G. Fichte-Gesellschaft
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Das Ich bei Fichte und bei Schelling
VII. Kongress der Internationalen J.G.Fichte-Gesellschaft 2009年
Works（作品等）
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湯浅正彦『絶対知の境位』出版を記念して―紹介と質問
2021年3月
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西田哲学を学ぶ人のために 年表
大峯顕編
1996年2月
受賞
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日本フィヒテ協会賞
1997年11月 日本フィヒテ協会
共同研究・競争的資金等の研究課題
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西田幾多郎未公開資料の研究資料化と哲学形成過程に関する研究
研究課題/領域番号：21H00466 2021年4月 - 2025年3月
日本学術振興会 基盤研究B 基盤研究(B)
浅見洋
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茶道の相互行為論―茶席における会話と所作の分析から
研究課題/領域番号：18KT0031 2018年4月 - 2024年3月
日本学術振興会 特設分野研究「オラリティと社会」基盤研究B 基盤研究(B)
木村大治
担当区分：研究分担者
配分額：7280000円 （ 直接経費：5600000円 、 間接経費：1680000円 ）
本年度は計画の最終年度の予定であったが，コロナ禍によって十分なデータの収集ができなかったので，2022年度まで事業期間の延長を申請し，すでに承認されている。
本年度は，(1)論文執筆，学会等における発表，(2)研究会の開催，(3)茶席におけるデータ収集の準備の3事業をおこなった。
(1)に関しては，昨年度開催したWeb研究会の成果に基づいて，木村は17th International Pragmatics Conferenceおよび「トランスカルチャー状況下における顔・身体学の構築」プロジェクトのシンポジウムで研究成果を報告し，また雑誌『心茶』に寄稿をおこなった。錦織は，本研究プロジェクトにおいて得られた視点から，医学教育に人類学的な観点を導入する試みに関する論文を2本著した。
(2)の研究会に関しては，2020年度におこなったWebセミナーを引き継いで，研究代表者らが関係する心茶会の開催するウェビナー「心茶セミナー」を企画した。第1回には美濃部が発表をおこなっており，今後も研究代表者，研究分担者が発表をおこなう予定である。これらのセミナーはYouTubeにて公開され誰でも視聴可能である。
(3)に関しては，これまでコロナ禍で茶席自体を持つことが難しかったが，年度後半に，大学においてもサークル活動が再開され始めたので，京都大学心茶会(裏千家茶道部)および京都大学表千家茶道部にデータ収集の協力を求め，手前稽古の場面を収録する準備をおこなった。両茶道部には，口頭でデータ収集の具体的な内容を説明し，2022年度に本格的なデータの収集をおこなう予定である。また，以前承認された倫理審査の期限が2022年3月で切れたため，延長承認を申請し，無事許可されている。 -
西田幾多郎のノート類史料の研究資料化と哲学形成過程の研究
研究課題/領域番号：17H02264 2017年4月 - 2021年3月
日本学術振興会 基盤研究（Ｂ）（一般） 基盤研究(B)
浅見 洋, 上原 麻有子, 森 雅秀, 秋富 克哉, 美濃部 仁, 林 晋
担当区分：研究分担者
配分額：18590000円 （ 直接経費：14300000円 、 間接経費：4290000円 ）
1995年10月に西田幾多郎の水損した未公開ノート50冊と大量のメモ類が西田の末裔の自宅から発見された。資料の修復、資料の一次翻刻、二次翻刻を終えたノートの内「倫理学講義ノート」、「宗教学講義ノート」を編集し、2020年9月に『西田幾多郎全集 別巻』として岩波書店から刊行した。また、ノート50冊の全頁を「西田幾多郎ノート類デジタルアーカイブ」として石川県西田幾多郎記念哲学館のホームページ上で、ノート毎に使用言語、書き方の体裁、出典調査の有無などの資料情報を記して公開した。それらの研究成果によって、今日まで日本哲学史において基軸となってきた西田哲学の新たなテキスト、研究資料を提供した。
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翻訳の視点から探る日本哲学―日本と東アジア・日本と西洋における言語と思想の相関性
研究課題/領域番号：26284003 2014年4月 - 2017年3月
上原麻有子（京都大学） 基盤研究（B) 基盤研究(B)
上原麻有子
担当区分：研究分担者
配分額：17290000円 （ 直接経費：13300000円 、 間接経費：3990000円 ）
本研究は、「翻訳」の諸問題を哲学的に検討することを目的とし、特に日本哲学における具体的な言葉と翻訳の問題を掘り下げた。この場合の「翻訳」とは、あるテキストを外国語に翻訳するという意味に限るものではなく、哲学する過程ですでにそこには翻訳・再解釈がかかわっているという意味にも用いている。欧米、台湾、日本の研究者が集まり、京都学派の哲学やマルクス哲学、仏教経典の概念・用語について、複数文化を越境する視点から哲学史上の様々な問題と関連させつつ、考察することができた。また井筒俊彦の意識の理論、中井正一の映画理論、現代の歌人の創造の体験に基づき、「言語と非言語」、「表現」の問題を検討するに至った。
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日本近代哲学の特質と意義、およびその発信の可能性をめぐって
研究課題/領域番号：22320005 2010年4月 - 2013年3月
藤田正勝 基盤研究 (B) 基盤研究(B)
藤田正勝
担当区分：研究分担者
配分額：17420000円 （ 直接経費：13400000円 、 間接経費：4020000円 ）
本研究では、明治以降、西洋哲学を受容しながら形成されてきた日本近代哲学の特質およびその意義を、東アジア諸国の哲学との比較を通してそれを浮き彫りにし、その可能性を検討すること、そして日本の哲学がこれまで積みあげてきた諸成果を海外に向けて発信することを試みた。東アジア諸国の哲学との比較を通して、日本近代哲学の特質や可能性を明らかにするために、まず2012年1月に台湾中央研究院において台湾・香港の研究者とともに、また同年5月には韓国の研究者と韓国・江原大学において、さらに同年9月には、中国の研究者とともに北京外国語大学において国際シンポジウムを開催した。これらを通して、日本の哲学を東アジアの研究者に紹介し、その特質、さらにはその現代的な意義について共同で議論をすることができたし、その成果をそれぞれの国で一部はすでに出版し、残りは出版の予定である。
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西田幾多郎の哲学
資金種別：競争的資金
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Die Philosophie von J.G.Fichte
資金種別：競争的資金
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Die Philosophie von K.Nishida
資金種別：競争的資金
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フィヒテの哲学
資金種別：競争的資金
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