学位
-
修士 ( 上智大学 )
-
博士(Ph.D.) ( ミュンヘン・イエズス会哲学院 )
2026/04/24 更新
修士 ( 上智大学 )
博士(Ph.D.) ( ミュンヘン・イエズス会哲学院 )
応用倫理学
哲学
科学技術社会論
環境思想
人文・社会 / 科学社会学、科学技術史
人文・社会 / 哲学、倫理学
環境・農学 / 環境政策、環境配慮型社会
ミュンヘン・イエズス会哲学院 哲学研究科(博士課程修了)
1986年4月 - 1994年7月
国・地域: ドイツ連邦共和国
ミュンヘン大学 哲学部(留学)
1986年4月 - 1992年3月
国・地域: ドイツ連邦共和国
上智大学 哲学研究科 哲学専攻(修士課程修了)
1984年4月 - 1986年3月
国・地域: 日本国
駒澤大学 人文科学研究科 仏教学専攻
1983年4月 - 1984年3月
国・地域: 日本国
駒澤大学 仏教学部 仏教学科(卒業)
1979年4月 - 1983年3月
国・地域: 日本国
ワシントン大学 客員研究員
2011年4月 - 2012年8月
明治大学 政治経済学部 教授
2006年4月 - 現在
総合研究大学院大学 葉山高等研究センター 助教授 専任助教授
2004年4月 - 2006年3月
ボストンカレッジ 客員研究員
2002年5月 - 2003年2月
総合研究大学院大学 教育研究交流センター 助教授 専任助教授
2000年4月 - 2004年3月
総合研究大学院大学 教育研究交流センター 助教授 併任助教授
1999年7月 - 2000年3月
山形大学大学院 教育学研究科 助教授 専任助教授
1998年4月 - 2000年3月
山形大学 教育学部 助教授 専任助教授
1996年4月 - 2000年3月
山形大学 教養部 助教授 専任助教授
1994年4月 - 1996年3月
(財)東方研究会・東方学院 研究員・ポスドク 専任研究員
1993年4月 - 1994年3月
ミュンヘン大学 東アジア研究所日本学科 非常勤講師
1991年4月 - 1993年3月
ミュンヘン哲学院 非常勤講師
1991年4月 - 1991年9月
日本学術振興会 卓越研究員候補者選考委員会書面審査員
2017年8月 - 2018年7月
団体区分:学協会
日本学術振興会 特別研究員等審査会専門委員
2016年8月 - 2018年7月
団体区分:学協会
日本学術振興会 国際事業委員会書面審査委員・書面評価員
2016年8月 - 2018年7月
団体区分:学協会
日本学術振興会 科学研究費助成事業審査委員
2011年4月 - 2012年3月
団体区分:学協会
日本情報処理学会・人文科学とコンピュータ研究会 運営委員
2003年4月 - 2005年3月
団体区分:学協会
山形市コミュニティ放送 番組審議委員
1995年4月 - 1996年3月
熊野の矢倉神社群について
柴﨑文一
明治大学教養論集 587 113 - 143 2026年3月
本質的関連性:後期ヘアー倫理学における道徳的論証の方法論について
柴﨑文一
明治大学『人文科学研究所紀要』 93 119 - 138 2026年3月
熊野の高倉神社群について
柴﨑 文一
明治大学教養論集 ( 585 ) 167 - 201 2025年12月
D.パーフィットの倫理学的議論に関する批判的考察: 統一理論・三重理論・対象主義 査読
柴﨑文一
明治大学『人文科学研究所紀要』 91 185 - 211 2024年3月
道徳的規範性:R. M. ヘアーの選好功利主義とB. ウィリアムズの内在主義 査読
柴﨑文一
『明治大学人文科学研究所紀要』 89 100 - 118 2022年3月
狂信主義と無道徳主義:R. M. ヘアー選好功利主義の批判的検討 査読
柴﨑文一
明治大学人文科学研究所紀要 86 229 - 253 2020年3月
ジョン・ミューアのアラスカ紀行(1879):出発の契機と、科学と文学の融合 査読
柴崎文一
明治大学人文科学研究所紀要 83 115 - 133 2018年3月
柴崎 文一
明治大学人文科学研究所紀要 78 ( 78 ) 109 - 129 2016年3月
柴崎文一
明治大学教養論集 498 ( 498 ) 83-98 - 98 2014年1月
柴﨑 文一
明治大学教養論集 495 ( 495 ) 39-55 - 55 2013年9月
シェリング『哲学と宗教』における「相対者」の成立と「歴史」の意味
柴﨑 文一
明治大学教養論集 486 ( 486 ) 35-47 - 47 2012年9月
柴崎 文一
明治大学教養論集 462 ( 462 ) 67-83 - 83 2011年
アメリカ自然思想の源流 査読
柴崎 文一
明治大学人文科学研究所紀要 66 1-49 - 49[含 英語文要旨] 2010年3月
柴崎文一
明治大学教養論集 436 ( 436 ) 55-63 - 63 2008年9月
柴崎 文一
明治大学教養論集 434 ( 434 ) 1-6 - 6 2008年3月
論文「倫理学」(1960)におけるヘアーの<道徳>概念規定について
柴崎 文一
明治大学教養論集 427 ( 427 ) 57-68 - 68 2008年1月
他者の苦しみ:<苦しみの経験>をめぐるヘアーの分析理論を手掛かりとして
柴崎 文一
明治大学教養論集 416 ( 416 ) 1-19 - 19 2007年1月
「脳死」と人の死 査読
柴崎文一
明治大学政治経済研究所『政経論叢』 75 ( 1/2 ) 137-163 - 163 2006年10月
柴﨑文一
駒澤大学『仏教経済研究』 35 ( 35 ) 17-25 - 178 2006年5月
柴崎 文一
駒澤大学『仏教経済研究』 ( 34 ) 1-21 - 216 2005年5月
Technology and ethics 査読
Fumikazu Shibasaki
Philosophy & Social Criticism 31 ( 4 ) 487 - 498 2005年
Prolegomena to Information Ethics
Fumikazu Shibasaki
Journal of Buddhist Economic Research, Komazawa University 33 1-15 2004年3月
Babel3.7 の日本語対応化【研究報告】
柴﨑文一
『情報処理学会研究報告』(2003-CH-58) 25-32 2003年5月
情報と倫理【研究報告】
柴崎文一
平田光司編『新分野開拓'99』総合研究大学院大学 144-147 2003年3月
STS研究教育センターの構想【研究報告】
柴崎文一
平田光司編『科学と社会2001』総合研究大学院大学 259-265 2002年11月
情報倫理学研究序説
柴﨑文一
『情報処理学会研究報告』(2001-CH-52) 41-48 2001年10月
人文社会と量子情報科学【研究報告】
柴﨑文一
『量子情報科学・報告書』(異分野交流フォーラム) 39-44 2001年3月
pLaTeX2e と Babel による日本語・古典ギリシャ語混在環境の構築【研究報告】
柴崎文一
『情報処理学会研究報告』(2001-CH-49) 41-48 2001年1月
高度情報化社会における倫理学の根本問題【研究報告】
柴﨑文一
『量子情報科学・予稿集』(異分野交流フォーラム) 63-70 2001年1月
情報倫理学の確立をめざして【研究報告】
柴崎文一
平田光司編『新分野開拓'99』総合研究大学院大学 148-151 2000年3月
道徳原理に於ける<普遍性>と<一般性>及び道徳判断の<普遍化可能性>について:ヘアー説批判と再定義の試み
柴崎文一
『山形大学紀要』(人文科学) 14 ( 3 ) 1-16 2000年2月
R.M.ヘアー『道徳の言語』(1952)に於ける<道徳>の概念規定について
柴﨑文一
『山形大学紀要』(人文科学) 14 ( 2 ) 27-35 - 35 1999年1月
柴﨑文一
理想社『理想』 ( 661 ) 115-129 - 129 1998年7月
価値判断に於ける付随現象と普遍化可能性:ヘアー説の批判的検討
柴﨑文一
『山形大学紀要』(人文科学) 14 ( 1 ) 133-139 1998年1月
価値判断と命令法:R.M.ヘアー<指図性テーゼ>の研究
柴崎文一
『曹洞宗研究員研究紀要』 ( 28 ) 1-19 1997年10月
R.M.ヘアー<二層位理論>に対するT.M.スキャロンの批判:<直感的思考>と<批判的思考>の関係解釈をめぐって
柴﨑文一
駒澤大学『仏教経済研究』 ( 26 ) 1-8 - 297 1997年5月
価値判断の<普遍化可能性>:R.M.ヘアー<普遍化可能性>テーゼに関する批判的考察
柴崎文一
『倫理学年報』 46 173-185 - 185,*6 1997年3月
柴﨑文一
『山形大学紀要』(人文科学) 13 ( 4 ) 49-56 - 200 1997年1月
前期R.M.ヘアー道徳哲学に於ける<価値判断の指図的特性>に関する理論のの基礎的研究
柴崎文一
『曹洞宗研究員研究紀要』 ( 27 ) 1-21 1996年7月
R.M.ヘアー<選好功利主義>に対するJ.C.ハルサーニの批判:<行為功利主義>と<規則功利主義>の総合可能性をめぐって
柴崎文一
駒澤大学『仏教経済研究』 ( 25 ) 39-49 - 346 1996年5月
Moralische Handlung und "Ich"-bezogene Emotion: Eine Bemerkung zum wesentlichen Charakterzug des Moments, das moralische Handlungen entstehen laesst
Kontroversen in der Philosophie, Dbv-Verlag fuer die Technische Universitaet Graz Heft 8 57-64 1995年12月
Der Text "kyui" des Zeami: Eine Untersuchung der "Neun Stufen"
Fumikazu Shibasaki
Maske und Kothurn: 37. Jahrgang/1991 Heft1-4 247-276 1995年12月
命令法と命令法的推論:前期R.M.ヘアー道徳哲学に於ける<指図性テーゼ>の基礎的研究
柴﨑文一
『曹洞宗研究員研究紀要』 ( 26 ) 19-44 1995年9月
R.M.ヘアー選好功利主義に於ける<二層位理論>の基本構造について
柴﨑文一
駒澤大学『仏教経済研究』 ( 24 ) 380-396 - 380 1995年5月
「記述的言明」(descritive statement)と「指図的言明」(prescriptive statement):ヘアー/サール論争の検討
柴崎文一
『山形大学紀要』(人文科学) 13 ( 2 ) 169-187 - 187 1995年1月
Generality, Universality and Universalizability: A critique of the definition of "universalizability" by R.M.Hare
Journal of Soto Shu Research Fellows, Soto Zen Buddhism, Japan ( 25 ) 217-222 1994年9月
Eine Untersuchung zur Moralphilosophie R.M. Hares
Fumikazu Shibasaki
Hochschule fuer Philosophie Muenchen 1994年7月
R.M.ヘアー道徳哲学に於ける<選好功利主義>への移行過程に関する書誌的考察
柴﨑文一
駒澤大学『仏教経済研究』 ( 23 ) 289-306 - 289 1994年5月
Ueber den Unterschied zwischen Dogen-Zen und Hongaku-homon
Fumikazu Shibasaki
The Eastern Institute, Inc., Tokyo, Japan ( 9 ) 228-242 1993年12月
Hares Diskussion des Abtreibungsproblems
Fumikazu Shibasaki
Kontroversen in der Philosophie, Dbv-Verlag fuer die Technische Universitaet Graz Heft 5 29-41 1993年11月
他者の立場に自己を置くこと:R.M.ヘアー<道徳判断の普遍化可能性>テーゼをめぐる論争を手掛かりとして
柴崎文一
『駒澤大学外国語部論集』 38 ( 38 ) 27-49 - 50 1993年9月
Dogens "Uji": Sein-Zeit
Journal of Soto Shu Research Fellows, Soto Zen Buddhism, Japan ( 22 ) 174-188 1991年10月
Eine Untersuchung des Dogen-Zen-Buddhismus mit Hilfe einer von Wittgenstein vorgezeichneten Denkmethode
Fumikazu Shibasaki
Journal of Soto Shu Research Fellows, Soto Zen Buddhism, Japan ( 20 ) 206-220 1988年12月
柴崎文一
上智大学哲学会『哲学論集』 ( 17 ) 35-49 - 49 1988年6月
現代ドイツの仏教事情(Ⅱ):カトリック禅の一形態
柴﨑文一
『大法輪』昭和62年9月号 172-177 1987年9月
「語り得るもの」と「語り得ないもの」:「道得」の研究
柴﨑文一
『曹洞宗研究員研究紀要』 ( 19 ) 125-133 1987年7月
現代ドイツの仏教事情(Ⅰ):ミュンヘン市の場合
柴崎文一
『大法輪』昭和61年11月号 66-71 1986年11月
道元禅と本覚法門の差異について
柴崎文一
駒澤大学『仏教学研究会年報』 ( 17 ) 71-78 1984年2月
狄嶺と道元:或る論争を手掛かりとして
柴崎文一
『江渡狄嶺研究』 ( 25 ) 138-145 1983年12月
『帰納法と科学の論理ノート 第2版』
柴﨑文一( 担当: 単著)
デザインエッグ社 2021年9月
『哲学・倫理学資料集 第4版』
柴﨑文一( 担当: 単著)
デザインエッグ社 2021年3月
『演繹法の論理ノート 第3版: サモン論理学準拠』
柴﨑文一( 担当: 単著)
デザインエッグ社 2021年3月
『哲学・倫理学資料集』
( 担当: 単著)
デザインエッグ社 2014年11月
『アメリカ自然思想の源流 ~フロントカントリーとバックカントリー~』
( 担当: 単著)
明治大学出版会 2014年10月
『「科学的思考の論理」ノート』
柴﨑文一( 担当: 単著)
DTP出版 2012年8月
『「哲学」ノート』
柴﨑文一
DTP出版 2010年3月
『サモンの「論理学」ノート II ―帰納的論証と言語哲学入門編―』
柴﨑文一( 担当: 単著)
DTP出版 2009年3月
『サモンの「論理学」ノート I ―演繹的論証編―』
柴﨑文一( 担当: 単著)
2008年9月
『科学・技術と倫理』
柴﨑文一( 担当: 共著)
総合研究大学院大学葉山高等研究センター 2006年4月
『<科学・技術・社会>論の構築』(編著)
柴﨑文一( 担当: 共著)
総合研究大学院大学葉山高等研究センター 2005年3月
『科学技術と社会の共生』
柴﨑文一( 担当: 共著)
玉川大学出版部 2004年12月
『科学における社会リテラシー1』
柴﨑文一( 担当: 共著 範囲: 高度情報通信技術と社会)
総合研究大学院大学教育研究交流センター 2004年3月
『社会と科学 2002』
柴﨑文一( 担当: 共著 範囲: ヒトゲノムの超高速解析と生命・情報倫理)
総合研究大学院大学教育研究交流センター 2004年2月
<I>Wandel zwischen den Welten</I>, hrsg. von H. Eisenhofer-Halim
柴﨑文一( 担当: 共著)
Peter Lang 2003年12月
『新分野の開拓』
柴﨑文一( 担当: 監修)
総合研究大学院大学教育研究交流センター 2002年3月
『ファイアウォール&ネットワークセキュリティ』
柴﨑文一( 担当: 共著)
技術評論社 2001年11月
倫理学とはどんな学問か:アリストテレスの視点から
柴﨑文一( 担当: 単著)
2001年6月
Formalismus und Fanatismus
( 担当: 単著)
Verlag Dr. Kovac, Hamburg, Germany 1994年12月
弱者を救済することは正しいことなのか?
柴﨑文一
教養系Bookguide 2016年3月
間違える可能性があるから、進歩や発見がある
柴﨑文一
( 58 ) 34 - 35 2013年4月
間違える可能性があるから、発見や進歩の可能性がある。
柴﨑文一
ユリイカ(明治大学ユリイカ掲載広告) 2013年2月
地球環境時代をどう生きるか : 仏教経済学の視点から
柴﨑文一
40 2011年5月
いま仏教に望まれるもの : 21世紀の仏教のあり方を考える
柴﨑文一
駒澤大学『仏教経済研究』 39 2010年5月
森の人 ソロー
柴﨑文一
『ようこそ!政治経済学部の知の世界へ2010』明治大学 155 - 175 2010年3月
社会を見る科学者、社会で活躍する科学者
柴﨑文一
20 - 25 2006年10月
MailScanner を利用したウィルス/spam メール監視システム【後編】【技術解説】
柴﨑文一
『SoftwareDesign』技術評論社 ( 11 ) 74-77 2004年11月
MailScanner を利用したウィルス/spam メール監視システム【前編】【技術解説】
柴﨑文一
『SoftwareDesign』技術評論社 ( 10 ) 82-90 2004年10月
地震予知の現状をめぐって
柴﨑文一
神沼克伊・平田光司監修『地震予知と社会』古今書店 108, 117 2003年3月
メール de ファックス: mgetty+sendfax によるFAX ゲートウェイ【技術解説】
柴﨑文一
『SoftwareDesign』技術評論社 65-77 2002年4月
FAX ゲートウェイサーバの構築【技術解説】
柴﨑文一
『すみからすみまでLinux』[エキスパート編]技術評論社 106-121 2002年2月
Active! Mail :IMAP に対応した Web メールサーバ【技術解説】
柴﨑文一
『SoftwareDesign』技術評論社 ( 4 ) 138-139 2001年4月
qmail を極める:基本設定から実践まで【技術解説】
柴﨑文一
『SoftwareDesign』技術評論社 ( 4 ) 117-126 2001年4月
swatch を使ったログ設定と不正アクセスの検出【技術解説】
柴﨑文一
『SoftwareDesign』技術評論社 ( 2 ) 46-54 2001年2月
FTP/Web サーバのセキュリティ設定【技術解説】
柴﨑文一
『すみからすみまでLinux』技術評論社 81-91 2000年12月
非 X での日本語環境の構築【技術解説】
柴﨑文一
『Linux x BSD Hyper Press』 Vol. 2, 技術評論社 128-131 1999年12月
外部公開用サーバのセキュリティ設定【技術解説】
柴﨑文一
『SoftwareDesign』技術評論社 ( 8 ) 123-131 1999年8月
Linux で DNS を設定する【技術解説】
柴﨑文一
『Software Design』技術評論社 112-124 1999年6月
Linux でも UPS を利用しよう【技術解説】
柴﨑文一
『Software Design』技術評論社 150-159 1999年4月
Linux でBIND-8.1.2 を使ってみよう【技術解説】
柴﨑文一
『Software Design』技術評論社 81-91 1999年2月
照葉樹林・ナラ林・鎮守の森:日本的自然観の研究
2024年4月
担当区分:研究代表者
本質的関連性:R. M. ヘアー後期倫理学における批判的思考の方法論について
2023年4月 - 2024年3月
担当区分:研究代表者
D. パーフィットの倫理学的議論に関する批判的考察:統一理論・三重理論・対象主義
2021年4月 - 2023年3月
担当区分:研究代表者
道徳的行為の理由:主観と客観・内在と外在
2020年4月 - 2023年3月
基盤研究(C)
担当区分:研究代表者
道徳的規範性:R. M. ヘアーの選好功利主義とB. ウィリアムズの内在主義
2019年4月 - 2021年3月
担当区分:研究代表者
形式主義と狂信主義:R. M. ヘアー選好功利主義の批判的検討
2018年4月 - 2019年3月
担当区分:研究代表者 資金種別:競争的資金
ミューア『アラスカの旅』における科学と文学の融合に関する研究
2015年4月 - 2018年3月
基盤研究(C)
担当区分:研究代表者
ジョン・ミューアにおける科学と文学の融合:『アラスカの旅』を中心として
2015年4月 - 2017年3月
担当区分:研究代表者
シェリング『自由論』の成立
2013年4月 - 2015年3月
担当区分:研究代表者 資金種別:競争的資金
アメリカ環境教育の研究
2007年4月 - 2009年3月
明治大学人文科学研究所
担当区分:研究代表者 資金種別:競争的資金
国際比較に基づく日本型環境教育の理念的モデルに関する研究
研究課題/領域番号:18500656 2006年4月 - 2009年3月
日本学術振興会 基盤研究 (C) 基盤研究(C)
柴崎 文一
担当区分:研究代表者
本研究の結果、以下の結論を得た。まず学校教育の現場で環境教育を充実させるためには、「総合的な学習の時間」や、家庭科、技術科などの既存科目を大胆に整理統合し、「環境科」という科目を新設するべきである。次に市民団体における環境教育活動をさらに拡大するためには、会費を欧米レベルに引き下げ、会員数の増加を図ることが最も重要である。さらに学校教育の現場に、環境保護団体の専門家が直接関与できる環境を整えるべきである。また、特にアメリカには多数の優れた環境教育プログラムが存在するが、これらは日本ではあまり普及していない。その最大の原因は、日本におけるライセンス取得団体が、本来環境教育とは直接関連を持たない団体だからである。これらの優れた環境教育プログラムをわが国で本当に普及させるためには、環境教育を本来の課題とする団体への権利の移譲が必要である。
オーラルヒストリーによる巨大科学の現代史資料システムの構築と共有化に関する研究
研究課題/領域番号:18200052 2006年4月 - 2009年3月
日本学術振興会 基盤研究 (A) 基盤研究(A)
平田 光司, 出口 正之, 関本 美知子, 高岩 義信, 湯川 哲之, 伊藤 憲二, 柴崎 文一, 安倍 尚紀, 瀧川 裕貴, 横山 広美, 加藤 直子, 柴崎 文一, 安倍 尚紀, 高岩 義信, 伊藤 憲二, 湯川 哲之, 横山 広美
担当区分:連携研究者
個人情報や第三者に関する情報も含むオーラルヒストリー記録を多数収集し、共有資産として研究者に提供するシステムについて検討し、方法を確立した。実際に高エネルギー加速器研究機構における巨大科学プロジェクト関係者に対してインタビューを実施し、記録をアーカイブし、公開した。
東アジアの人間活動が大気環境に与える影響の解明と環境協調可能性の探究
2006年4月 - 2007年3月
総合地球環境学研究所
担当区分:研究分担者 資金種別:競争的資金
生命科学と生命観の統合的研究
2006年4月 - 2007年3月
総合研究大学院大学・葉山高等研究センター
担当区分:研究分担者 資金種別:競争的資金
前期ヘアー倫理学における「道徳」概念の研究
研究課題/領域番号:16520012 2004年4月 - 2006年3月
日本学術振興会 基盤研究 (C) 基盤研究(C)
柴崎 文一
担当区分:研究代表者
本研究は平成16年度から17年度の2ヵ年にわたり、前期ヘアー倫理学における「道徳」概念に関して考察を行ったものである。第1年度は、前期ヘアーの第1の主著である『道徳の言語』と「倫理学」と題された論文における「道徳」概念の検討を行った。第2年度は『自由と理性』における「道徳」概念の検討を行うとともに、ヘアー倫理学の提唱する道徳的思考の可能原理とも言うべき「他者理解」の構造に関するヘアーの理論を検証した。
検証の結果、少なくとも前期ヘアーの倫理学においては、「道徳」の概念規定が極めて不明確であるという結論を得た。ただし後期の主著である『道徳的思考』を中心として提示されることになる「他者理解」の構造に関する理論の萌芽は、『自由と理性』において既に明瞭であることが確認できた。
ヘアーは『自由と理性』において、道徳問題の成立する領域には「功利主義的」なものと、「理想主義的」なものがあるとしている。「功利主義的領域」とは、異なった「利益の衝突」が問題になっている領域であり、「理想主義的領域」とは、異なった「理想の衝突」が問題になっている領域である。ヘアーは基本的に、功利主義的領域で成立している道徳問題は、彼の提唱する道徳判断の普遍化可能性テーゼに基づき解決可能であるとする。しかし普遍化可能性テーゼに従い、他者の利益を自己の利益と仮定した上で道徳的論証を展開しても、両者の利益実現に対し、十分な合理的理由が見出され得る場合はあり得る。他方、異なった理想の衝突に起因した道徳問題は、当事者が自己の理想に言わぱ狂信的な仕方で固執している場合、ヘアーの立脚する形式主義の立場からは、原理的に解決の方法がないとされ、このような問題に対しては「寛容」の精神を持つことの重要性が示唆されるが、このような「寛容」の精神の要請根拠が彼の普遍的指図主義の理論からどのように導出されるかは、全く示されていない。ただし彼の議論を総合的観点から見た場合、「寛容」の精神の可能根拠は、我々の<他者理解>の可能性に根ざしていると考えられているように見受けられる。そこで本研究では、さらにヘアー自身の立脚する立場から彼の「道徳」概念を理解する試みとして、<他者理解>に関する彼の理論の検討を行った。
STS研究の国際比較
研究課題/領域番号:14208001 2002年4月 - 2006年3月
日本学術振興会 基盤研究 (A) 基盤研究(A)
平田 光司, 湯川 哲之, 柴崎 文一, 出口 正之
担当区分:研究分担者
目標の一つであった「我が国におけるSTS研究の拠点となるべき研究組織の基盤構築」に関しては、本研究、および関連する調査・研究活動の成果として、大学の特別講義「科学における社会リテラシー」を3年連続の集中講義として企画、実行し、それを基礎として、教育研究拠点の具体的な構想を提言することが可能となり、総合研究大学院大学・先導科学研究科の新専攻(平成19年度発足予定)において、主研究教育分野「生命共生体科学」の必須の構成要素として、STSの教育コースを設けることとなった。
「米国を始めとしたSTS研究の先進諸外国における研究動向の調査・比較」で明らかになったことのひとつは、STS研究のためのインフラストラクチャー形成の必要性である。STS研究のインフラストラクチャーとしての史料、オーラルヒストリーのアーカイブズと共有化の必要性が認識され、これらの基礎研究を行った。特に史料アーカイブズ、オーラルヒストリーの実際について、資料収集、研究視察、アーキビストとオーラルヒストリアンの養成コースの視察を行うなどの結果、葉山高等研究センターの研究課題として「大学共同利用機関の成立に関する歴史資料の蒐集とわが国における巨大科学の成立史に関する研究」が発足、また、科学研究費補助金による研究「オーラルヒストリーによる巨大科学の現代史資料システムの構築と共有化」へとつながった。
高度情報通信社会における統計データの利用・公開規範に関する批判的研究
2000年4月 - 2002年3月
統計数理研究所共同利用研究
担当区分:研究代表者 資金種別:競争的資金
高等研究機関及び科学の発展におけるフィランソロピーの役割に関する研究
研究課題/領域番号:11695016 1999年4月 - 2002年3月
文部科学省 国際学術研究-大学間協力研究 基盤研究(B)
湯川 哲之, 出口 正之, 平田 光司
担当区分:研究分担者
米国におけるフィランソロピーは、寛容な税制度に支えられ、個人や企業がNPOへ寄付する習慣が確立している。高等研究機関は、フイランソロピーの受け手として極めて重要であり、特に、新分野の開拓など、失敗するかもしれない研究プロジェクトに民間部門の資金が投ぜられている。
複雑系を提唱するサンタフェ研究所などは、その典型例である。とくに、学際的な研究によって新しい科学を創出するようなケースで、フィランソロピーは重要な役割を果たしている。
研究の過程で、国際的なフィランソロピーの流れが、申請書などの言語に依存している可能性が浮かび上がってきた。英語を使用する研究者がフィランソロピーの受け手になり安いのではないかという点である。この点については十分な裏付けはできていないが、研究分担者の出口正之はこうした状況を「言政学的状況」(Lingua-Political situation)と名づけた。また、研究協力者の柴崎文一は、フィラソロピーの申請がWEBを通して行われるようになった現状から、同様の状況がコンピュータ言語環境に依存している点に注目している。
一方、研究分担者の平田光司はフィランソロピーと科学の間題だけを取り出すのではなく、「科学と社会」という大きなコンテクストの中で、この問題を考えるべきだと主張している。本研究自体は理系・文系の研究者によって学際的に実施され、3年間の共同研究の結果、さらに新しく多様な進展を見せつつある。
Click to view the Scopus page. The data was downloaded from Scopus API in May 06, 2026, via http://api.elsevier.com and http://www.scopus.com .