学位
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文学博士 （ 2002年10月 名古屋大学 ）
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文学修士 （ 1996年3月 名古屋大学 ）
マキノ アツシ
牧野 淳司
MAKINO ATSUSHI
所属
学部 文学部 専任教授
職名
専任教授
外部リンク
研究キーワード
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唱導
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寺院資料
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平家物語
研究分野
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人文・社会 / 日本文学
学歴
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名古屋大学 文学研究科
- 2000年3月
国・地域： 日本国
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名古屋大学 文学部
- 1994年3月
国・地域： 日本国
経歴
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愛知淑徳大学 文化創造学部 非常勤講師
2006年10月 - 2007年3月
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愛知学院大学 教養部 非常勤講師
2005年4月 - 2007年3月
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日本学術振興会 日本学術振興会特別研究員 特別研究員（PD)
2003年4月 - 2006年3月
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学校法人三浦学園春日丘高校
2000年4月 - 2003年3月
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日本学術振興会 日本学術振興会特別研究員 特別研究員(DC)
1998年4月 - 2000年3月
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学校法人愛知学院愛知高校 非常勤講師
1997年4月 - 1998年3月
所属学協会
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中世文学会
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仏教文学会
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名古屋大学国語国文学会
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日本仏教綜合研究学会
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日本文学協会
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軍記・語り物研究会
委員歴
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軍記・語り物研究会 運営委員
2003年
団体区分：学協会
論文
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延慶本『平家物語』にある道宣律師の物語について（続論） -敦煌の「隋浄影寺沙門惠遠和尚因縁記」を視野に入れた考察-
牧野, 淳司
古代学研究所紀要 31 (23) - (31) 2022年3月
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三条西家本除目書の「再発見」の経緯と古典文学に描かれた除目―付、廷臣の官位昇進をめぐる唱導―
牧野淳司
明治大学図書館所蔵三条西家本除目書」影印本の刊行を記念して、長野県金鵄会館で開催された連続公開講座の講演集 2022年3月
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延慶本『平家物語』第二本（巻三）「法皇御灌頂事」にある道宣律師と韋荼天の物語について
牧野淳司
延慶本平家物語全注釈 別巻 2021年12月
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牧野, 淳司
古代学研究所紀要 30 (41) - (50) 2021年3月
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古代の法会でうたう歌 -「しぐれの雨」の歌と「秋萩の」の歌から考える-
牧野, 淳司
文化継承学論集 15 1 - 13 2021年3月
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後白河法皇と建礼門院の「鎮魂」―寺院における唱導から見る『平家物語』の「大原御幸」―
牧野淳司
松尾葦江編『軍記物語講座第二巻 平家物語 無常の鐘声』 2020年7月
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『平家物語』と唱導文化との関わりについての綜合的研究―後白河法皇をめぐる唱導の観点から― 査読
明治大学人文科学研究所紀要 ( 84 ) 33 - 44 2019年3月
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「御法」の物語としての源氏物語―源氏供養の発生と結縁の心性―
古代学研究所紀要（明治大学日本古代学研究所） ( 27 ) 右25 - 右35 2019年2月
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唱導資料から見る堂舎建立と造仏の営み 招待
説話文学研究 ( 53 ) 6 - 20 2018年8月
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国立歴史民俗博物館蔵『転法輪鈔』翻刻と解題 査読
阿部美香, 三好俊徳, 筒井早苗, 猪瀬千尋
国立歴史民俗博物館研究報告 ( 188 ) 147 - 341 2017年3月
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宗論・相論とその時代の物語
仏教文学 ( 40 ) 127 - 134 2015年4月
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牧野 淳司
文芸研究（明治大学文学部紀要） ( 126 ) 179 - 189 2015年3月
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表白論の射程―寺社文化圏と世俗社会との交錯
アジア遊学 ( 174 ) 128 - 139 2014年7月
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后のスキャンダルをめぐる日本文学史―古代・中世を中心に― 査読
牧野 淳司
明治大学人文科学研究所紀要 74 ( 74 ) 26 - 38 2014年3月
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古代における歴史語りと物語
明治大学古代学研究所紀要 ( 21 ) 1 - 17 2014年3月
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牧野 淳司
國學院雑誌 114 ( 11 ) 397-410 - 410 2013年11月
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牧野 淳司
軍記と語り物 ( 49 ) 42-52 - 52 2013年3月
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唱導資料が開く世界
仏教文学 ( 36・37合併号 ) 2012年4月
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牧野 淳司
中世文学 ( 56 ) 14-25 - 25 2011年6月
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『平家物語』と仏事儀礼
佐伯真一編『中世文学と隣接諸学 中世の軍記物語と歴史叙述』竹林舎 300-319 2011年4月
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後白河法皇の王権と平家物語
石川日出志・日向一雅・吉村武彦編『交響する古代』東京堂出版 372-391 2011年3月
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『平家物語』「いけずき」と「するすみ」
鈴木健一編『鳥獣虫魚の文学史 獣の巻』三弥井書店 169-185 2011年3月
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平家物語の「仏法」
明治大学『古代学研究所紀要』 ( 14 ) 57-69 2010年12月
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安居院流唱導書の形成とその意義
阿部泰郎編『中世文学と寺院資料・聖教』竹林舎 216-236 2010年10月
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真福寺所蔵聖教断簡について―改偏教主決の発掘―
GCOEプログラム「テクスト布置の解釈学的研究と教育」第４回国際研究集会報告書「日本における宗教テクストの諸位相と統辞法」（名古屋大学大学院文学研究科） 346-351 2008年12月
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牧野 淳司
国語と国文学 85 ( 11 ) 78-88 - 88 2008年11月
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『平家物語』維盛身投げ物語の位置
日本文学 ( 661 ) 37-44 2008年7月
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滝口入道の唱導―維盛を導く言葉
牧野淳司
和泉書院・軍記物語の窓 第三集 105-123 2007年12月
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延慶本『平家物語』と寺社の訴訟文書―寺院における物語の生成と変容
牧野淳司
中世文学 ( 52 ) 82-93 - 93 2007年6月
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延慶本『平家物語』と山門の訴訟
福田晃・廣田哲通編『唱導文学研究 第五集』（三弥井書店） 34-53 2007年3月
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延慶本『平家物語』における歴史物語の構築－寺院が発信する歴史認識との比較を通して－
監修:武久堅
中世軍記の展望台（和泉書院 研究叢書354） 423-444 2006年7月
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牧野 淳司
軍記と語り物 ( 42 ) 49-61 - 61 2006年3月
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牧野 淳司
巡礼記研究 第二集（巡礼記研究会） 2 49-61 - 61 2005年9月
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延慶本『平家物語』「山門滅亡事」の表現－唱導世界における<法滅>の言説との関わりから－
福田晃・廣田哲通編「唱導文学研究第四集」（三弥井書店） 127-148 2004年10月
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中世東大寺縁起の諸相－寺院間の相論あるいは唱導と『平家物語』－
牧野 淳司
文学 隔月刊第4巻・第6巻 2003年 （岩波書店） 4 ( 11.12月 ) 113-135 - 135 2003年11月
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延慶本『平家物語』「法皇御灌頂事」の思想的背景－思想的背景としての『天狗草紙』－
牧野 淳司
説話文学研究（説話文学会） ( 第38 ) 17-33 - 33 2003年6月
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『天狗草紙』延暦寺巻の諸問題－延慶本『平家物語』延暦寺縁起の考察に及ぶ－
牧野 淳司
金沢文庫研究第二次（神奈川県立金沢文庫） ( 第304 ) 1-18 - 18 2000年3月
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中世における恋愛と唱導－延慶本『平家物語』「義王義女之事」の表現－
牧野 淳司
古代文学研究 第二次（古代文学研究会） ( 7 ) 68-82 - 82 1998年10月
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延慶本『平家物語』「法皇御灌頂事」の論理－道宣律師と韋荼天の<物語>とその<釈>を手掛かりに－
牧野 淳司
軍記と語り物（軍記・語り物研究会） ( 34 ) 55-65 - 65 1998年3月
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延慶本『平家物語』「山王効験事」の構造－仏事法会の詞との関わりから－
名古屋大学国語国文学（名古屋大学国語国文学会） ( 第79 ) 1-14 1996年12月
書籍等出版物
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延慶本『平家物語』第二本（巻三）「法皇御灌頂事」にある道宣律師と韋荼天の物語について
（ 担当： 単著）
汲古書院 2021年12月
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後白河法皇と建礼門院の「鎮魂」―寺院における唱導から見る『平家物語』の「大原御幸」―
（ 担当： 単著）
花鳥社 2020年7月
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笑いと涙の中世寺院―仏教説話を生み出す場
松尾葦江編(松尾葦江ほか31名)（ 担当： 単著 範囲: 仏教説話に関する箇所を担当）
笠間書院 2017年3月
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天下乱逆をめぐる唱導―弁暁草と延慶本『平家物語』―
（ 担当： 単著）
汲古書院 2015年8月
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院政期仏教界における論争と秩序―栄西の『改偏教主決』を中心に―
（ 担当： 単著）
三弥井書店 2015年4月
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『平家物語』の風
鈴木健一編（ 担当： 単著）
三弥井書店 2015年2月
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中世禅籍叢刊 第一巻 栄西集
稲葉伸道,末木文美士,米田真理子,和田有希子（ 担当： 共著）
臨川書店 2013年3月
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日本と〈異国〉の合戦と文学
青山学院大学文学部日本文学科編
笠間書院 2012年10月
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平家物語大事典
東京書籍 2010年11月
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延慶本平家物語の世界
"栃木孝惟, 松尾葦江編"（ 担当： 共著）
汲古書店 2009年5月
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『安極玉泉集 断簡』翻刻と解題
阿部泰郎・川崎剛志・小峯和明・福島金治（ 担当： 共著）
臨川書店 2008年11月
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東大寺本末相論史料（真福寺善本叢刊 第十巻 第二期 全十二巻）
稲葉伸道(国文学研究資料館編, 編集責任:阿部泰郎・山崎誠)（ 担当： 共著）
臨川書店 2008年4月
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中世唱導資料一寺役転輪集
（ 担当： 単著）
名古屋大学文学研究科 2004年3月
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『安極玉泉集』翻刻・『安極玉泉集』解題
小峯和明・阿部泰郎（ 担当： 共著）
臨川書店 2000年2月
MISC
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コラム「貞慶と澄憲」
阿部泰郎・楠淳證編『解脱房貞慶の世界』 2024年9月
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軍記物語研究と説話文学研究
『説話文学研究の海図』 191 - 201 2024年6月
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明治大学図書館の毛利家文庫旧蔵書について
古代学研究所紀要（明治大学古代学研究所） ( 33 ) 1 - 5 2024年3月
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唱導の場から生まれた和歌 -『古今和歌集』の安倍清行と小野小町の贈答をめぐって-
古代学研究所紀要（明治大学古代学研究所） ( 32 ) 1 - 14 2023年3月
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シンポジウム「六道語りの中世」コメント
仏教文学 ( 48 ) 46 - 50 2023年3月
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牧野, 淳司
図書の譜：明治大学図書館紀要 25 123 - 126 2021年3月
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牧野 淳司
名古屋大学国語国文学 113 247 - 254 2020年11月
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牧野 淳司
名古屋大学国語国文学 112 77 - 80 2019年11月
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紹介 川崎大師教学研究所束草集研究会編『『束草集』訳註研究（川崎大師教学研究所叢書 第２巻）』
説話文学研究（説話文学会） ( 50 ) 178 - 179 2015年10月
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学会時評 中世（2012.7～2012.12）
リポート笠間 ( 54 ) 2013年6月
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学会時評 中世 2012.1～2012.6
リポート笠間 ( 53 ) 2012年11月
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海外研究動向 東アジアにおける宗教テクストと表象文化
日本仏教綜合研究 ( 9 ) 177-184 2011年5月
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テーマセッション記録「教育資源としての〈宗教文化〉 中世文学の立場から」
『宗教と社会』 ( 16 ) 265-268 2010年6月
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牧野 淳司
日本歴史 ( 702 ) 108 - 110 2006年11月
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高木信『平家物語想像する語り』
2004年10月
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今井正之助・加美宏・長坂成行校注『太平記秘伝評判理尽鈔1』
名古屋大学
2003年12月
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高野山における大伝法院方の唱導資料『寺役転輪集』について・天理大学附属天理図書館蔵『寺役転輪集』翻刻
21世紀COEプログラム「統合テクスト科学の構築」第一回国際研究集会報告書「中世宗教テクストの世界へ」(名古屋大学大学院文学研究科) 87-105 右1-右26 2003年3月
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平家物語（1999年10月〜2000年9月）
軍記と語り物 第38号 P.89-100
2002年3月
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延慶本『平家物語』「山門滅亡」の表現 : 澄憲の表白・説法詞との関わりから(中世部門,第十七回研究発表大会・発表要旨)
牧野 淳司
日本文学 46 ( 6 ) 99 - 100 1997年
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山下宏明編『平家物語 研究と批評』
名古屋大学
1996年12月
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梶原正昭・山下宏明校注『新日本古典文学大系45・46 平家物語上・下』
名古屋大学
1994年12月
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長谷川端・加美宏・長坂成行編『神宮徴古館本 太平記』
名古屋大学
1994年7月
講演・口頭発表等
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謀叛の輩を追討して浄土に導く―後白河法皇と弁暁・澄憲の戦争―
仏教文学会2023年度大会 2023年9月 仏教文学会
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「軍記物語研究と説話文学研究」（ラウンドテーブル「説話文学研究 つぎの六〇年に向けて」）
説話文学会2023年大会 2023年7月 説話文学会
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唱導における翻訳の想像力 国際会議
The 2nd East-Asian Translation Studies Conference 2016年7月
Works（作品等）
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日本中世内乱史人名事典 上
2007年5月
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『十二巻本表白集』（巻第四）翻刻・『十二巻本表白集』（巻第四）解題
阿部泰郎・小島裕子・山崎誠
2005年6月
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『平家秘巻』解題、『太平記秘伝理尽鈔断簡』解題・翻刻、『地蔵唱導説』解題・翻刻
阿部泰郎
2005年3月
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人物伝承事典
東京堂出版
2004年4月
共同研究・競争的資金等の研究課題
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中近世毛利家における知的体系の復原的研究―明治大学図書館所蔵毛利家旧蔵書を起点に
研究課題/領域番号：23K25302 2023年4月 - 2028年3月
日本学術振興会 科学研究費助成事業 基盤研究(B)
牧野 淳司, 前田 雅之, 森田 直美, 佐々木 孝浩, 小川 剛生, 村井 良介, 石澤 一志, 日比 佳代子, 久留島 典子, 樹下 文隆, 西本 寮子, 高橋 一樹, 中村 成里
配分額：18720000円 （ 直接経費：14400000円 、 間接経費：4320000円 ）
明治大学図書館に所蔵される毛利家文庫旧蔵書の調査と整理を開始した。かつて毛利家が蒐集した書籍や記録類の大部分は、現在、山口県文書館と毛利博物館に保管されているが、明治大学図書館にも、毛利家の蔵書の一部が伝来している。戦後、毛利家文庫の一部が明治大学図書館に譲られたからである。しかし、明治大学図書館に保管される分については整理がなされておらず、目録もない。かつての毛利家が築いた蔵書・アーカイブズの全体像を知るためには、明治大学図書館に所蔵される毛利家文庫旧蔵書を整理する必要がある。ただ、明治大学図書館の毛利家文庫旧蔵書は一つの場所にまとめられておらず、和装本コーナー・第3書庫・貴重書庫・一般書庫に分散して配架されている。そのため、書庫内の書籍を全て点検して、毛利家文庫旧蔵書の全点を洗い出すことにした。
2023年度は和装本コーナーと第3書庫の点検を行った。和装本コーナーでの作業は完了し、第3書庫は半分程度まで点検を進めることができた。これにより、明治大学図書館が所蔵する毛利家文庫旧蔵書の大半を把握することができるようになった。この作業は次年度も継続して行い、全点を抽出できるようにする。
明治大学図書館での作業を行うと同時に、山口県文書館に所蔵される毛利家文庫に関係する目録類の調査を行った。その結果、山口県文書館が所蔵する目録類のうち『毛利家文庫書籍目録』（第1冊～第5冊）が明治大学図書館へ移管した分と深く関係していることが分かった。今後、この目録の性格を分析する。
書庫での作業と目録調査の他、明治大学図書館が所蔵する毛利家文庫旧蔵書のうち、中世に遡る歌書のいくつかについて、文献学的研究を行い、解題と翻刻を公にした。 -
中近世毛利家における知的体系の復原的研究―明治大学図書館所蔵毛利家旧蔵書を起点に
研究課題/領域番号：23H00605 2023年4月 - 2028年3月
日本学術振興会 科学研究費助成事業 基盤研究(B)
牧野 淳司, 前田 雅之, 森田 直美, 佐々木 孝浩, 小川 剛生, 村井 良介, 石澤 一志, 日比 佳代子, 久留島 典子, 樹下 文隆, 西本 寮子, 高橋 一樹, 中村 成里
配分額：18720000円 （ 直接経費：14400000円 、 間接経費：4320000円 ）
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称名寺の唱導資料を中心とした寺院聖教の調査・研究
研究課題/領域番号：23K20079 2020年4月 - 2025年3月
日本学術振興会 科学研究費助成事業 基盤研究(B)
高橋 悠介, 牧野 淳司, 岡本 綾乃, 貫井 裕恵, 落合 博志, 西岡 芳文
配分額：13000000円 （ 直接経費：10000000円 、 間接経費：3000000円 ）
（一）「千字文説草」の調査研究：内容の主題に応じて、表紙の右上に千字文を付して分類された金沢文庫の説草群「千字文説草」について、これまで作成した翻刻の基礎稿をもとに、原本もしくは原本を撮影した写真や、類話の文献類と付き合わせてチェックする作業を継続して行った。
（二）「釈門秘鑰」等の調査研究：同じく金沢文庫の唱導資料のうち、安居院流の重要資料である「釈門秘鑰」についても、写真資料などをもとに、翻刻作業を行った。また、説話集『発心集』『唐物語』と関わる湛睿説草についても、断簡の順序を推定し、両者の関係を考察する論文を執筆した。
（三）寺院聖教の書誌学的研究と撮影：神奈川県立金沢文庫において、同文庫学芸員の研究分担者を中心に聖教調査と撮影を行い、今後の研究資料として保存した。
（四）展覧会の開催：2023年12月１日（金）から2024年１月21日（日）にかけて、神奈川県立金沢文庫において特別展「中世寺院の書物―聖教とそのかたち」を科研共催の形で開催し、研究成果の一端を広く社会に公開した。同展では、唱導資料を含む称名寺聖教を、書誌学的な観点から紹介した。また同展の図録には、高橋（研究代表者）と貫井裕恵氏（研究分担者）、西岡芳文氏（研究分担者）が、序論やコラム、解説を執筆した。
（五）研究集会の開催：2024年1月7日に神奈川県立金沢文庫において、第４回日本宗教文献調査学合同研究集会「聖教書誌学を考える」を開催した。研究分担者の貫井裕恵氏の司会のもと、高橋（研究代表者）、落合博志氏（研究分担者）、また服部光真氏（元興寺文化財研究所・主任研究員）の計３名がそれぞれ具体的な事例をもとにした研究報告を行い、聖教書誌学について議論を深めることができた。 -
称名寺の唱導資料を中心とした寺院聖教の調査・研究
研究課題/領域番号：20H01232 2020年4月 - 2025年3月
日本学術振興会 科学研究費助成事業 基盤研究(B)
高橋 悠介, 岡本 綾乃, 貫井 裕恵, 落合 博志, 西岡 芳文, 牧野 淳司
配分額：13000000円 （ 直接経費：10000000円 、 間接経費：3000000円 ）
（一）「千字文説草」の調査研究：内容の主題に応じて、表紙の右上に千字文を付して分類された金沢文庫の説草群「千字文説草」について、これまで作成した翻刻の基礎稿をもとに、原本もしくは原本を撮影した写真や、類話の文献類と付き合わせてチェックする作業を継続して行った。高橋秀城氏（大正大学非常勤講師、真言宗普済寺住職）・恋田知子氏（慶應義塾大学准教授）を研究協力者として進めている。
（二）「釈門秘鑰」等の調査研究：同じく金沢文庫の唱導資料のうち、安居院流の重要資料である「釈門秘鑰」についても、すでにある写真資料などをもとに、翻刻作業を行った。安居院の唱導資料に関連する研究文献の収拾につとめつつ、資料の全体像をふまえながら、翻刻の方針を決め、翻刻の作成を進めた。
（三）寺院聖教の研究：建武三年（一三三六）に称名寺の素睿が二世長老釼阿から伝授された素睿本神祇書一結について、その内容が『天照念誦〈秘口决〉』に示される神道灌頂と密接に関わることをふまえて考察し、論文化した。また、日本中世に流布していた舎利関連経典の抜書を多く収める『釈尊御舎利儀軌』の伝本を調査し、同書に記されている説話が『三国伝記』に収められている背景について、『三国伝記』の論集に執筆した。また、称名寺長老の密教諸流の伝授の様相や、鎌倉における密教伝授の重要な拠点となった甘縄の無量寿院などについての論文も公にした。
（四）寺院聖教の撮影：神奈川県立金沢文庫において、同文庫学芸員の研究分担者を中心に聖教の撮影を行い、今後の研究資料として保存した。 -
唱導の場から見た日本古代中世文学の特質についての総合的研究
研究課題/領域番号：20H01235 2020年4月 - 2023年3月
日本学術振興会 科学研究費助成事業 基盤研究(B)
牧野 淳司, 阿部 美香, 猪瀬 千尋, 高橋 悠介, 貫井 裕恵, 落合 博志, 齋藤 真麻理, 恋田 知子, 柴 佳世乃, 小島 裕子, 海野 圭介
配分額：17030000円 （ 直接経費：13100000円 、 間接経費：3930000円 ）
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東アジア漢字文化圏における龍宮訪問譚の文化・思想交流史的研究
研究課題/領域番号：20K00299 2020年4月 - 2023年3月
日本学術振興会 科学研究費助成事業 基盤研究(C)
金 孝珍, 牧野 淳司, 袴田 光康, 堂野前 彰子
配分額：2730000円 （ 直接経費：2100000円 、 間接経費：630000円 ）
中国の六朝時代の志怪類の書籍には異界を語る異界説話が多く含まれている。異界説話は、人間が異界を訪れ再び現実世界に戻ってくるという構造になっている。2021年度は、日本と韓国への影響の源流とも言える六朝・唐代の志怪・伝奇類を中心として異界の中でも水府・龍宮訪問譚の様相を考察し、それを「水府世界から龍宮世界へ―六朝の志怪から
唐代の伝奇を中心に―」（『文芸研究』146）にまとめた。
六朝の志怪類に見られる水府は水中にある世界で、河伯や湖神が主宰者として君臨する世界であった。水府への訪問は、選ばれた現実世界の人間が伝書の目的や水府の招待によって訪問する類型となっており、偶然足を踏み入れるパターンは一切見られない。異界との交通手段には樹や舟、橋などを叩く方法が用いられ、また人間世界と同じ世界観で描かれており、水府と現実世界は時間軸を同じくしている。
唐代になると、水府世界は経典の漢訳の際につくられた龍宮や龍王、龍女という語をもって語られるようになり、実際の龍が登場したり如意宝珠を獲得したりする話も見られるようになる。さらに龍女との婚姻譚も多く見られ、龍女との結婚によって人間界の男が神仙となり、特に柳毅が移り住んでいた洞庭湖の碧い山は海中仙島のイメージと重なり、龍宮の観念と海中仙島の仙界が融合した新しい理想郷として描かれている。
また、釈迦の本生を語る本生譚、特に北伝の漢訳経典を取り上げて、その中に見られる龍宮訪問本生譚の話型を「海水汲み干し型」、「輪廻転生重ね型」、「兄弟対立型」の3つに分類し細部の話素を分析したうえで、それらが日中韓3国の説話などにどのように受容されているのか、その受容様相を明らかにし、それを「本生譚に見える龍宮訪問譚――日中韓の受容様相を試みて――」（『中央学院大学現代教養論叢』第4巻2号）としてまとめた。 -
中世唱導資料の多角的研究
研究課題/領域番号：17K02428 2017年4月 - 2020年3月
日本学術振興会 科学研究費助成事業 基盤研究(C)
牧野 淳司
配分額：4160000円 （ 直接経費：3200000円 、 間接経費：960000円 ）
平安時代の終わり頃から、法会で行われた説経の内容が記録されるようになる。そのような唱導資料について、本研究では、日本文学・日本史・仏教思想史・美術史など、関連諸分野の研究成果を参照しつつ、複数の観点から分析を行った。これにより、中世の唱導が、造られた仏像に生命を吹き込む役割を担っていたこと、戦乱で命を落とした者の恨みを解消する活動をしていたことなどが明らかになった。豊富な情報を含む唱導資料は日本文化の特質を照らし出す価値を持つ。
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『平家物語』とそれを取り巻く唱導文化の綜合的研究
研究課題/領域番号：26370214 2014年4月 - 2017年3月
日本学術振興会 科学研究費助成事業 基盤研究(C)
牧野 淳司
配分額：3900000円 （ 直接経費：3000000円 、 間接経費：900000円 ）
本研究は、日本中世における唱導（法会で導師が高座から行う説経）に関係する諸文化と『平家物語』との関係性に関するものである。資料として、安居院流（平安時代の天台僧である澄憲が創始した唱導の流派の一つ）の資料である国立歴史民俗博物館藏『転法輪鈔』や、東大寺の僧である弁暁の唱導資料を利用した。澄憲と世俗社会との交流から生まれた表白（法会開催の趣旨を述べた文章）の表現や、弁暁によって作られた後白河法皇をめぐる歴史語りが、『平家物語』の表現や歴史叙述へと引き継がれていることを明らかにした。
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中世唱導資料の綜合的研究
研究課題/領域番号：23720119 2011年 - 2013年
日本学術振興会 科学研究費助成事業 若手研究(B)
牧野 淳司
配分額：3250000円 （ 直接経費：2500000円 、 間接経費：750000円 ）
日本の唱導でもっとも重要な流派の一つが、安居院流である。各地の寺院や文庫には、安居院流の唱導資料が数多く残されている。なかでも『転法輪鈔』は、安居院流の中心となる資料であり、法会の趣旨を述べた表白を多数、収録している。本研究では、これらの表白が作成されて、地域や宗派を越えて流布したことの意義を明らかにした。
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中世宗教テクスト体系の綜合的研究―寺院経蔵聖教と儀礼図像の統合―
研究課題/領域番号：22242009 2010年4月 - 2015年3月
日本学術振興会 科学研究費助成事業 基盤研究(A)
阿部 泰郎, 稲葉 伸道, 末木 文美士, 落合 俊典, 松尾 恒一, 上島 享, 近本 謙介, 伊藤 聡, 岡田 莊司, 牧野 淳司, 上川 通夫, 小林 健二, 川崎 剛志, 坂本 正仁, 苫米地 誠一, 武内 孝善, 西岡 芳文, 米倉 迪夫, 渡辺 匡一, 鷹巣 純, 藤原 重雄, 末柄 豊, 伊藤 信博
配分額：45890000円 （ 直接経費：35300000円 、 間接経費：10590000円 ）
中世日本の知のアーカイヴスである寺院経蔵の聖教典籍群を、諸分野と連携し、儀礼や図像の水準を複合し綜合的に認識するため、“宗教テクスト”という研究概念を構築した。真福寺大須文庫をはじめ、民間に伝承されるテクスト群に及び、悉皆的かつ復原的な目録作成と電子データ化を遂行し、考証と解釈を試み、その全体像と体系について着実にデータを蓄積した。その中核となる禅籍の解明など画期的な成果を得て、グローバルな研究発信と展覧会等による社会への還元も果たした。それを踏まえ、人文学全体の活性化に貢献し、未来に継承すべき“宗教テクスト遺産”について更なる探査と研究を推進する機関を設立し、展開するための基盤を築いた。
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平家物語の初期形態に関する多角的研究-屋代本を拠点として-
研究課題/領域番号：20520199 2008年 - 2010年
日本学術振興会 科学研究費助成事業 基盤研究(C)
千明 守, 松尾 葦江, 坂井 孝一, 佐々木 孝浩, 吉田 永弘, 牧野 淳司
配分額：4420000円 （ 直接経費：3400000円 、 間接経費：1020000円 ）
平家物語の成立に関して、現在、読み本系諸本に属する延慶本の存在が注目されているが、語り本系諸本の中で最も多く古態性を留めていると考えられる屋代本(國學院大學図書館と京都府立総合資料館に分蔵)の本文がその延慶本と比較してどのような性質の本文を持っているかを明らかにした。書誌学的調査から本書の成立年代を明らかにし、本文の周辺本文の比較調査からその本文の特質と成立過程を推測した。
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寺院文化圏から見た延慶本『平家物語』の文化史的研究
研究課題/領域番号：20720062 2008年 - 2010年
日本学術振興会 科学研究費助成事業 若手研究(B)
牧野 淳司
配分額：2600000円 （ 直接経費：2000000円 、 間接経費：600000円 ）
延慶本『平家物語』は、寺院文化と深い関わりを持つ。寺院文化の所産の一部が、訴訟文書と唱導資料である。訴訟文書と唱導資料は共に、人々を説得するための修辞法を駆使している。そしてこれらは声として発せられる、生きた言葉であった。また訴訟・唱導は、ともに儀礼的所作を伴う行為であった。延慶本は、これらの言葉・文化を吸収して生み出された。
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中世宗教テクスト体系の復原的研究-真福寺聖教典籍の再構築
研究課題/領域番号：19320035 2007年 - 2009年
日本学術振興会 科学研究費助成事業 基盤研究(B)
阿部 泰郎, 稲葉 伸道, 山崎 誠, 福島 金治, 牧野 淳司, 山崎 誠, 福島 金治, 牧野 淳司
配分額：10530000円 （ 直接経費：8100000円 、 間接経費：2430000円 ）
日本中世の宗教文化遺産の豊かな世界を、宗教テクストという理論的概念を用いて、その生成展開の全体像を体系的に解明することを目指した。その主な対象を真福寺大須文庫の聖教典籍とし、その保存整理作業に取り組みつつ、特に断簡状態で伝来したテクスト群の復原システムと方法論を確立し、今後の全面的復原作業の為のデータベースを完成させた。この過程で複数の重要な中世宗教文献と史料が復原され、学界に報告し提供された。
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寺院社会から見た延慶本『平家物語』の文化史的研究
研究課題/領域番号：19820029 2007年 - 2008年
日本学術振興会 科学研究費助成事業 若手研究(スタートアップ)
牧野 淳司
配分額：2270000円 （ 直接経費：2000000円 、 間接経費：270000円 ）
本研究では,中世寺院社会における訴訟文書・唱導資料と延慶本『平家物語』本文との関わりについて,具体的な交渉関係を検証した。東京大学史料編纂所に影写本が所蔵される池田庄太郎氏所蔵文書は,建保2年(1214)の園城寺牒状と興福寺返牒を含むが,延慶本はその一部を巻五の本文に取り入れていることを指摘した。延慶本は仏法破滅が国家の衰退に繋がるという歴史認識のもと,寺院社会で頻発する争いに多大な関心を寄せる立場から物語を構築していることを明らかにできた。また,訴訟文書自体の基礎的研究として,名古屋大須真福寺所蔵『東大寺具書』の翻刻・公刊を行った。これは鎌倉末期に東大寺と醍醐寺との間に起こった本寺争いで提出された訴訟文書で,延慶本が書写された時代の寺院社会の様相を研究するための重要資料となるものである。唱導資料については,出家受戒儀礼の場で用いられた出家の功徳を讃歎する要文が,延慶本巻五の本文に活かされていることを明らかにした。戦場を離脱した平維盛を高野山・熊野巡礼へ導いた滝口時頼入道の言葉には,儀礼の場で利用された出家讃歎の要文が用いられているが,通常の儀礼の場とは異なり,維盛の滅罪を保証し,浄土へと導く働きを担っていることを指摘した。これらの研究により,延慶本を中世寺院文化圏の中で読み解くことの意義が一層明らかになったと考える。また,延慶本本文を注釈的に読むという仕事を着実に一歩前進させることができた。
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中世宗教テクストの綜合的研究
研究課題/領域番号：18652023 2006年 - 2008年
日本学術振興会 科学研究費助成事業 萌芽研究
阿部 泰郎, 牧野 淳司, 近本 謙介, 松尾 恒一
配分額：2100000円 （ 直接経費：2100000円 ）
本年度は、本研究の完成年度にあたるため、これまでに真福寺を中心として調査検討してきた各種宗教テクストの事例を綜合して、それらの示すところの諸現象をテクスト論的に統一して位置付け、認識すべく研究上の試行を行った。
第一に、代表者が学術責任者を務めたグローバルCOEプログラム第四回国際研究集会「日本における宗教テクストの諸位相と統辞法」のために、当該分野に関連する宗教テクストの事例の分析を通して、それらの構造と相関関係について試論を提出し、集会の議論と検討を経て、その総括報告において、より本格的な提案として学会に提示した。
第二に、文観著作等の密教聖教研究については、代表者による科研基盤研究(B)「中世寺院テクスト体系の復原的研究」に展開する。
第三に、法儀・唱導書研究については、代表者を研究代表者とする歴博共同研究「中世儀礼テクストの綜合的研究」に展開する。
第四に、宗教図像研究については、聖徳太子絵伝を主な研究対象として、代表者が分担者となる科研(B)「中世掛幅縁起絵の綜合的研究」に展開する。
以上の諸研究を全体として有機的に統合するための道程を示した論文を発表した。 -
唱導資料を通した延慶本『平家物語』の思想史的研究
研究課題/領域番号：03J00547 2003年 - 2005年
日本学術振興会 科学研究費助成事業 特別研究員奨励費
牧野 淳司
配分額：3300000円 （ 直接経費：3300000円 ）
延慶本『平家物語』について、唱導(説経)資料を通した研究を行った。特に、延慶本に多く挿入されている寺院関係記事について、これが盛り込まれた社会的・宗教的背景を考察した。その結果、十三世紀から十四世紀に頻発した寺院間の相論(訴訟)が背景にあることが分かった。相論に当たっては、訴えの内容を述べた「申状」「奏状」「事書」などが作成された。この時、大寺院は、多くの証拠文書を朝廷に提出するだけでなく、裁判を優位に進めるために、自らの主張の補強材料となるような物語や説話を積極的に喧伝するようになった。また、これらの訴訟文書を作成し、物語や説話を喧伝する際には、平安時代後期より隆盛を極めた唱導の成果が取り入れられていることを明らかにできた。すなわち、唱導活動においては、縁起・説話・物語などが用いられ、自らの寺社の霊験を顕揚する対句仕立ての美文が作成されたが、これらの成果が訴訟関係文書作成に用いられているのである。具体的には、延慶本『平家物語』巻六における白河院高野御幸説話が成立した背景に、十三世紀初頭の東寺と延暦寺との諡号相論があることを明らかにした。延慶本の高野御幸説話は、院政期・鎌倉時代の唱導を継承しつつ、鎌倉時代末期の東寺を中心とする真言宗興隆運動の中で整備されたものである。また、延慶本『平家物語』巻五における南都炎上記事は、平安時代末、平重衡によって焼討ちされた南都を復興するために行われた重源や弁暁の唱導活動を背景にして生まれた言説をもとにしていることを明らかにした。さらに、『平家物語』は寺院から発信された歴史認識の枠組みを用いて歴史叙述を立ち上げていること、また、寺院間の対立の影響を受けて変容した箇所があることも明らかにできた。
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仏事法会の詞と延慶本『平家物語』の関わりについての研究
研究課題/領域番号：98J03293 1998年 - 1999年
日本学術振興会 科学研究費助成事業 特別研究員奨励費
牧野 淳司
配分額：1000000円 （ 直接経費：1000000円 ）
社会貢献活動
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愛知県史編さん委員会 文化財部会 調査協力員
1998年5月